Curitiba, 08 de Setembro de 2010
Cartões Virtuais 
voltarO Evangelho Segundo o Espiritismo
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Cartão 2 Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade. |
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Cartão 3 Assim como o Cristo disse: "Não vim destruir a lei, porém cumpri-la", também o Espiritismo diz: "Não venho destruir a lei cristã, mas dar-lhe execução." cap. I, item 7. |
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Cartão 4 Um dia, Deus, em sua inesgotável caridade, permitiu que o homem visse a verdade varar as trevas. Esse dia foi o do advento do Cristo. cap. I, item 10. |
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Cartão 5 Tudo é fácil àquele que crê e ama; o amor o enche de inefável alegria. cap. I, item 10. |
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Cartão 6 A idéia clara e precisa que se faça da vida futura proporciona inabalável fé no porvir, fé que acarreta enormes conseqüências sobre a moralização dos homens, porque muda completamente o ponto de vista sob o qual encaram eles a vida terrena. cap. II, item 5. |
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Cartão 7 Pelo simples fato de duvidar da vida futura, o homem dirige todos os seus pensamentos para a vida terrestre. Sem nenhuma certeza quanto ao porvir, dá tudo ao presente. Nenhum bem divisando mais precioso do que os da Terra, torna-se qual a criança que nada mais vê além de seus brinquedos. cap. II, item 5. |
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Cartão 8 ....o desejo do bem-estar força o homem a tudo melhorar, impelido que é pelo instinto do progresso e da conservação, que está nas leis da Natureza. Ele, pois, trabalha por necessidade, por gosto e por dever, obedecendo, desse modo, aos desígnios da Providência que, para tal fim, o pôs na Terra. cap. II, item 6. |
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Cartão 9 No espaço, os Espíritos formam grupos ou famílias entrelaçados pela afeição, pela simpatia e pela semelhança das inclinações. cap. IV, item 18. |
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Cartão 10 Os laços de família não sofrem destruição alguma com a reencarnação, como o pensam certas pessoas. Ao contrário, tornam-se mais fortalecidos e apertados. O princípio oposto, sim, os destrói. cap. IV, item 18. |
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Cartão 11 Duráveis somente o são as afeições espirituais; as de natureza carnal se extinguem com a causa que lhes deu origem. cap. IV, item 18. |
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Cartão 12 A união e a afeição que existem entre pessoas parentes são um índice da simpatia anterior que as aproximou. cap. IV, item 19. |
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Cartão 13 Aquele que se identifica com a vida futura assemelha-se ao rico que perde sem emoção uma pequena soma. Aquele cujos pensamentos se concentram na vida terrestre assemelha-se ao pobre que perde tudo o que possui e se desespera. cap. II, item 6. |
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Cartão 14 Sendo soberanamente justo, Deus tem de distribuir tudo igualmente por todos os seus filhos; assim é que estabeleceu para todos o mesmo ponto de partida, a mesma aptidão, as mesmas obrigações a cumprir e a mesma liberdade de proceder. cap. IV, item 25. |
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Cartão 15 Rendamos graças a Deus, que, em sua bondade, faculta ao homem reparar seus erros e não o condena irrevogavelmente por uma primeira falta. cap. V, item 8. |
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Cartão 16 Não há crer, no entanto, que todo sofrimento suportado neste mundo denote a existência de uma determinada falta. Muitas vezes são simples provas buscadas pelo Espírito para concluir a sua depuração e ativar o seu progresso. cap. V, item 9. |
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Cartão 17 Ao nascer, traz o homem consigo o que adquiriu, nasce qual se fez; em cada existência, tem um novo ponto de partida. cap. V, item 11. |
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Cartão 18 Somente na vida futura podem efetivar-se as compensações que Jesus promete aos aflitos da Terra. cap. V, item 3. |
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Cartão 19 Assim como para o obreiro o Sol se levanta no dia seguinte, permitindo-lhe neste reparar o tempo perdido, também para o homem, após a noite do túmulo, brilhará o Sol de uma nova vida, em que lhe será possível aproveitar a experiência do passado e suas boas resoluções para o futuro. cap. V, item 5. |
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Cartão 20 Os Espíritos não podem aspirar à completa felicidade, enquanto não se tenham tornado puros: qualquer mácula lhes interdita a entrada nos mundos ditosos. São como os passageiros de um navio onde há pestosos, aos quais se veda o acesso à cidade a que aportem, até que se hajam expurgado. cap. V, item 10. |
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Cartão 21 Quando vos advenha uma causa de sofrimento ou de contrariedade, sobreponde-vos a ela, e, quando houverdes conseguido dominar os ímpetos da impaciência, da cólera, ou do desespero, dizei, de vós para convosco, cheio de justa satisfação: "Fui o mais forte." cap. V, item 18. |
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